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Hervé Meillon --- marketing --- opinion public --- RTL TVI: témoignage --- médias
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Témoins de Jéhovah --- témoignage --- préceptes --- interdits --- les 'Soldats de Dieu' --- communauté religieuse --- Michèle Bastin
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Opus Dei --- 1928 --- Mgr. Escriva de Balaguer --- Véronique Duborgel --- témoignage --- sectes --- corrections fraternelles --- recrutement --- formation des nouveaux membres
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Nicolas Jacquette --- les Témoins de Jéhovah --- la foi --- la secte --- la france --- endoctrinement --- isolement --- 2004 --- les dérives sectaires --- témoignage
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Alain Vuarnet --- biographie --- témoignage --- massacre de la secte de l'Ordre du Temple Solaire --- décembre 1995 --- l'Etat
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L'épistémologie sociale est une analyse de la dimension sociale de la connaissance. Son point de départ est le constat que bien des phénomènes ne nous sont connus que par l'intermédiaire des autres et donc que la connaissance a non seulement des sources directes, celles auxquelles le sujet a lui-même accès, mais aussi des sources indirectes reposant sur la confiance ou sur l'autorité accordée à autrui. Elle s'intéresse donc aux conditions de la transmission de l'information venant d'autrui, et aux relations de confiance et d'autorité épistémiques, notamment dans le domaine des sciences. Mais ses préoccupations sont plus larges et concernent tout ce qui a trait à la dimension sociale de la connaissance : la construction, au cours d'interactions, de justifications recevables ou acceptables ; les modes ordinaires de pensée et de raisonnement ; ou encore les relations de coopération et de collaboration dans une " communauté épistémique ". De plus elle reprend des questions qui étaient au cœur de la théorie durkeimienne de la connaissance, celle par exemple des croyances collectives, ou l'idée d'un sujet collectif du savoir. Par là elle se rapproche des social studies of science, tout en s'en distinguant par l'adoption d'un point de vue normatif et par le refus du relativisme. Ce volume présente un ensemble de recherches représentatives de ces différentes préoccupations. Elles ont en commun de reconnaître la spécificité de l'idée de normes de la connaissance, et, s'agissant de concevoir la dimension sociale de celle-ci, de se garder des formes radicales de holisme, pour lesquelles les groupes sociaux sont des entités sui generis.
Knowledge, Theory of --- Social epistemology --- Théorie de la connaissance --- Epistémologie sociale --- Épistémologie sociale --- Théorie de la connaissance --- Epistémologie sociale --- Théorie de la connaissance. --- Épistémologie sociale. --- Social epistemology. --- Epistemology, Social --- Social role --- Knowledge, Sociology of --- autorité --- épistémologie --- témoignage --- déférence --- confiance
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Human rights --- Family law. Inheritance law --- Age group sociology --- Abuse of children --- Admissible evidence --- Child abuse --- Child maltreatment --- Child neglect --- Children--Abuse of --- Cruelty to children --- Enfants [Mauvais traitements envers les ] --- Kindermishandeling --- Maltreatment of children --- Mauvais traitements envers les enfants --- Mishandeling [Kinder] --- Ontvankelijke getuigenis --- Témoignage recevable --- Violence exercée sur les enfants --- Youth--Crimes against --- Children's rights --- Freedom of expression --- Children --- Child psychology --- Enfants --- Liberté d'expression --- Legal status, laws, etc. --- Droits --- Droit --- Psychologie --- 347.63 --- 342.7-053.3 --- BPB0802 --- Kinderrecht. Jeugdrecht. Afstamming. Adoptie. Kinderbescherming. Proefbuisbaby. Draagmoeder. Leenmoeder.--(huwelijksrecht) --- Grondwettelijke rechten en vrijheden van kinderen --- 342.7-053.3 Grondwettelijke rechten en vrijheden van kinderen --- 347.63 Kinderrecht. Jeugdrecht. Afstamming. Adoptie. Kinderbescherming. Proefbuisbaby. Draagmoeder. Leenmoeder.--(huwelijksrecht) --- Liberté d'expression --- Juridical aspects --- Belgium --- Child psychology.
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